<p>Qualche            puntata fa &egrave; nata una simpaticissima polemica in Rete innescata            da un ascoltatore dell&rsquo;Aquila, Pasquale, di professione fisico.            Oggetto &egrave; il carattere troppo soggettivo della storia che, secondo            Pasquale, pu&ograve; invece presentare aspetti pi&ugrave; che oggettivi,            ossia numerici, come a esempio &ndash; e cito &ndash; i morti ammazzati            in una epurazione, le date di alcuni eventi, o la quantit&agrave; di            cibo a disposizione. Alla mia obiezione che molto spesso, anzi quasi            sempre, gli storici non hanno la possibilit&agrave; di avere cifre esatte            su un determinato fenomeno, come ad esempio il numero di morti di un            attentato, l&rsquo;animo matematico di Pasquale ha positivamente ribattuto            che se i numeri delle vittime appaiono diversi a seconda della fonte,            significa che qualcuna delle fonti consultate &egrave; scorretta o falsa.            Siccome la discussione mi pare molto interessante, ho pensato di proseguirne            un pezzo pubblicamente. Dividerei la questione in due, anche se poi            sostanzialmente il problema &egrave; sempre lo stesso che &egrave; quello            della soggettivit&agrave; del punto di vista. Rimanendo sul tema, un            po&rsquo; macabro ma efficace, del numero dei morti di un eccidio, concordo            sul fatto che i morti sono una cosa oggettiva. Su questo non ci piove.            Inoltre un cadavere &egrave; un cadavere e non due o tre. E in alcuni            casi, rari, spesso abbastanza ininfluenti per chi racconta la storia,            il numero &egrave; esatto. A esempio quando cade un aereo di linea per            un incidente casuale. Ma ovviamente non &egrave; di questo che stiamo            parlando. L&rsquo;aereo potrebbe invece essere quello che porta un gruppo            di politici importanti, l&rsquo;attentato quello del <em>Word Trade            Center</em>, l&rsquo;eccidio quello dei musulmani bosniaci a Srebrenica            o degli gli italiani nelle foibe. Ecco che allora le cose si complicano            enormemente. Io sono una storica e non un medico patologo a cui si chiede            di rimettere insieme i resti di una fossa comune. Io sono la persona            che interroga il medico patologo e che poi deve mettere insieme i dati            raccolti per dire quanti sono stati gli uccisi non in quella fossa,            ma in quel frangente storico. Allora, pur rimanendo all&rsquo;interno            di una metodologia onesta intellettualmente, dovr&ograve; fissare dei            criteri. Quando faccio iniziare l&rsquo;evento? Qual&rsquo;&egrave;            il primo morto di Srebrenica? Qual&rsquo;&egrave; il primo infoibato?            Se gli archivi dell&rsquo;anagrafe sono stati bruciati, come faccio            a calcolare il numero dei morti? Rimanendo in Bosnia e alla tragedia            di Srebrenica, fino a oggi circa 6.000 vittime sono state ritrovate            fra i boschi e in fosse comuni; dalle denunce dei familiari degli scomparsi            si stima che le vittime siano per&ograve; pi&ugrave; di 7.000, ma altri            &ndash; contando sul fatto che le famiglie sterminate totalmente non            hanno parenti in vita che possano denunciarne la scomparsa &ndash; pensano            che la cifra possa salire a oltre 10.000. Nel Cimitero Memoriale di            Potocari ne sono sepolte oggi poco meno di 3.000, mentre oltre 4.000            corpi aspettano ancora l&rsquo;identificazione del DNA per la sepoltura.            Ma come li contiamo i frammenti d&rsquo;osso, i denti e i brandelli            di vestiti che ancora si incontrano se attraversiamo i sentieri intorno            a Srebrenica? Ma ammettiamo pure di arrivare a una cifra per noi &ndash;            storici &ndash; certa, quanto meno pi&ugrave; che plausibile: nelle            condizioni attuali sar&agrave; accettata dal governo serbo-bosniaco?            E dal Tribunale Internazionale dell&rsquo;Aja? E dal governo serbo -            croato - musulmano della Bosnia? C&rsquo;&egrave; da scommettere (e            infatti va proprio cos&igrave;) che ognuno punter&agrave; al ribasso            o al rialzo di quei numeri secondo l&rsquo;interpretazione della storia            che gli far&agrave; pi&ugrave; comodo adottare, utilizzando a questo            proposito altri storici che prendono in considerazione &ndash; legittimamente            &ndash; altri criteri e sempre rimanendo entro i confini di una metodologia            abbastanza rigorosa. Alla faccia dell&rsquo;oggettivit&agrave;. Diverso            invece &egrave; il discorso quando il rigore viene meno e la disonest&agrave;            intellettuale impera. Allora s&igrave; che non tanto i numeri esatti,            ma i grandi numeri o le evidenze chiare possono avere oggettivamente            un peso. A chi, a esempio, sostiene l&rsquo;inesistenza dell&rsquo;Olocausto            i mezzi e i modi per elencare uno per uno i milioni di nomi di ebrei            sterminati esistono. E in questi casi &egrave; sempre bene tirarli fuori.</p>